欢迎访问 纪检资讯网! 
当前位置: 首页 > 廉洁文化 > 正文

中华家训箴言集萃 | 清正廉洁(二十五)

发布时间:2024-10-14 作者:佚名 来源:河北省纪委监委网站 

  5.121 物必先腐也,而后虫生之。

  【注释】腐:腐烂。虫生:生虫。

  【释义】东西一定是自己先腐烂,虫子才能生出来。比喻自己先有弱点而后为外物所侵害。

  【出处】北宋·苏轼 《范增论》

  5.122 国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂章也。

  【注释】败:衰败。章:同“彰”,明显。

  【释义】国家的衰败,是由于官吏不走正道;官吏丧失德行,是因为宠臣公然贪贿。

  【出处】春秋·左丘明 《左传·桓公二年》

  5.123 大贤秉高鉴,公烛无私光。

  【注释】大贤:指达奚舍人。达奚:为复姓;舍人,为官职。公烛无私光:据南宋诗人周紫芝《竹坡诗话》记载:北宋时,有位李姓博州太守为官极其廉洁,公私分明。一天晚上,突然收到京城一位上司的来信,他连忙吩咐公差点亮蜡烛阅读。谁知读了一半,他又让公差赶紧吹灭官家的蜡烛,把自家的蜡烛点上。原来,那封信的后半部谈的是其在京家属的近况,故而“公烛之下,不展家书”。

  【释义】大贤正大光明如明镜高悬,公烛普照大地并无私偏。比喻严于律己、清正廉洁。

  【出处】唐·孟郊 《上达奚舍人》

  5.124 善禁者,先禁其身而后人;不善禁者,先禁人而后身。

  【注释】身:指统治者自身。

  【释义】善于用禁令治理社会的人,首先按禁令要求自己,然后再去要求别人;不善于用禁令治理社会的人,首先要求别人按照禁令去做,然后才要求自己。

  【出处】东汉·荀悦 《申鉴·政体》

  5.125 新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。

  【注释】新松:指诗人在成都草堂前培植的四株小松树。

  【释义】新栽的松树恨不能快速地长成千尺高树,到处乱生侵蔓的恶竹应该斩掉它一万杆。意为持之以恒纠正“四风”,除恶务尽,决不允许出现反弹、回潮。

  【出处】唐·杜甫 《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首·其四》

  


原文链接:http://www.hebcdi.gov.cn/2024-10/10/content_9246038.htm
[免责声明] 本文来源于网络转载,仅供学习交流使用,不构成商业目的。版权归原作者所有,如涉及作品内容、版权和其它问题,请在30日内与本网联系,我们将在第一时间处理。